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书的前言(yán )中，译者将人类谈(tán )论死亡(🥘)和谈论性相比，并得出(🧛)两者一致的结论。其(qí )实不然，食(shí )色性也并不是死(sǐ )色性也。人在谈论性(xìng )时(🚜)往往嘴上(🐚)(shàng )禁忌心里向往，而从来不(bú )见有(yǒu )人向往地谈论(🏝)死。西方文人(🏕)历来比较开放(🥡)——其实(🚚)不(bú )是(💝)开(❣)放只是正常(cháng )罢了——两样(🐕)都(dōu )不讳(😸)(huì )忌。所以小册子(🐑)里尽是些什么约翰(hàn )、什么斯(🏍)，中国(guó )的只见到一个(gè )沈(shěn )从文(Ⓜ)，外加一(⏫)个(🌨)译字，使人难辨(biàn )究竟(⏯)是沈从文译别(bié )人还是别人译沈从文。总的感(🌷)觉，中国文人(😝)(rén )太可(🚖)怜。其实，我觉(jiào )得(🔸)如此浩大的中国(🆗)不(😲)会缺少论死的东(🤺)西(🧞)(xī(💅) )，除(chú )了恩莱特对(👌)中国(guó )文学、哲学总体的(🗨)(de )不了解(🆒)外，还(🤝)包括(👴)中(🌰)国文(🤽)人向来觉(🚋)得死这(🥘)东西不登大雅之堂，偶尔写(❤)一些也仿佛少女的日记，只待夜深人(ré(🐊)n )静时自(🌪)己(🕵)品读，并(🥪)有理，有(yǒu )理地叫。

潇潇，你(nǐ )可算(⚪)回来(🍓)了(📙)，这(🆓)段时间(jiān )你去(🍍)哪儿(ér )了？张小乐(lè )担心的(🏺)问。

两点技(🐡)能(néng )点点(🎞)出(chū )两个(🔼)技(🤯)能，一攻(🔝)一(🤟)防，算得上非常(🔧)不错(cuò )。

他(😫)们(👿)两个(🐯)(gè )互(📷)相之间的拌嘴，倒(dǎo )是为这只队伍增(🛣)添了不少光彩(👘)。

回过(guò )神来，她(✊)匆匆(💁)忙(🌍)忙就要推门下车，然而(🌁)(é(👠)r )一只脚刚刚落地，她眼(yǎn )前忽然(🔍)一(yī )黑，整个(😩)人控制不(🗓)住地就晕(🅾)厥了过去。

其实不仅是大夫，就是官府都以为田(tián )姑(🚸)(gū )娘家中出了(le )丧事这才一(yī )时迷了心(xī(🐱)n )做(🤵)出这(🗻)样(🍥)(yàng )荒唐的事(📛)情(🦊)来，可(🍓)就(jiù )在此时苏(🍊)博(👘)远身边的知书(shū )气呼呼地说道(dào )：公子，小的(de )特意去问了(le )田家的下人，才(👷)知道田(🤞)家近三年(niá(🏫)n )并没有五(👷)(wǔ )服之内的人治丧。

傅瑾南(🚍)(nán )，你老实(shí )交待，暗恋我很久了(🛤)吧？

苏凉(📃)刚刚还在(👢)想，这(🍉)陈稳不是跟她说(🤘)他不会喝酒，怎么(👞)突然就

外头(tóu )大(🕓)概有十几个人，事情发展到现在，只能寄(🕘)希(🏔)望(📼)于他(tā )们沉不住气之后转(✅)去别家，实在(🏢)是张(🐜)采(😐)萱也(📊)无力收拾(🆙)他们。