书的前言中,译(🐑)者将(🗜)人类谈论死亡和谈论性相(🌲)比,并(👺)得出两者一致的(de )结(🔏)(jié )论。其实不(💏)然(📀),食(shí )色性也并不是死色性也。人(🚞)在(🌳)谈论性时往往嘴(zuǐ )上(shàng )禁忌心里向往(🚪)(wǎng ),而(ér )从来不见有人(😞)向(xiàng )往地谈论死。西(⛳)(xī )方文人历来比(bǐ )较开放(🥜)——其实(🧓)不是开放只是正常罢了——两样(yà(〽)ng )都(🦍)不讳忌。所以(yǐ )小册子里尽是(shì )些(🆓)什么(🛳)约(yuē(🤾) )翰(😦)、什么斯,中国(guó )的只见(jiàn )到一个沈从文,外加一个译字,使人难辨(bià(🎽)n )究(jiū )竟是沈从文译(🦐)别人还是(👘)别人译沈(🈂)从文(🕰)。总(🌂)的(🆗)感觉,中(🍉)国文人太可怜。其(🚝)实,我觉得如此浩大的(📚)中国不会缺少论死的东西,除了恩莱特对中国文学、(👷)哲学(xué )总体的不了解外,还包(bāo )括(kuò )中国文人向来觉得(🤷)(dé )死这东西不登大(🚭)雅之(😸)堂,偶(💢)尔写一些(xiē(💱) )也仿佛(🥠)少女(nǚ )的日记,只待(♐)夜深人静时自己品(🔁)读(dú ),并有理,有(❇)理地叫。 她说着,丈(🍮)量(⛽)着两人间的距离(lí ),感(🗓)觉有些近,又(yòu )后退了两步。 周正就(🤟)是想(📁)(xiǎ(✅)ng )摆脱这只看着(🏷)自己不断流口(🚐)水(shuǐ )的女(🗣)丧尸,才英勇(yǒng )献(🚽)身(shēn )的,结(🕴)果还是一样(🏼)。 景(🐫)宝冲(chōng )到(dào )迟砚和迟梳面前,抬手一(🎱)把拿掉脸上的(de )口(🤙)罩,把自(zì )己(👀)残缺的(😚)(de )脸露于(🧛)人(🥫)前,气狠了说话都透着凉:你们才是怪物、(🤱)冤孽、(⏳)灾星(xīng )!你们(men )才是不(🎣)详,个顶个的倒霉催玩(wán )意儿! 哪怕和她(tā )已经(❗)不再是(👎)单纯的(✉)男(🌆)女朋友关系,该(🌁)发生的都已经发生过了,再次看到她(😋)赤裸的身子,他(⛲)还是会控制不住脸红。 蒋慕(⏰)沉忍(rěn )不住的(🍌)笑:还有心情(qíng )关(🗂)心(😪)文(❕)(wén )科的?(⛔) 以至于(🔧)上次(cì )她(tā )语文考(🎨)了150分,大多数同学(🏌)还是(😢)不(bú )相信,虽然(rán )后面证实了确(🎰)(què(🐉) )实(📳)是(📧)她自己(🐕)(jǐ(🥄) )考(🥛)的,但大家心里几乎认定,她就(🌕)是偏科(🎖),只有(💼)语(yǔ )文好。 在(💻)迟(🛤)砚面(🎽)前她还(hái )能装无所谓一(🐥)点(👄)也不在乎,甚至可以拿(ná(🤺) )这件事儿跟他开(kāi )没(🥑)皮没(méi )脸的(🤘)玩笑(xiào ),可她骗(👘)不了(🔕)自己,她一个人(rén )的时候想起来还是很在意(📞),甚至(zhì )会(🐉)觉得自己(🍬)比(🏞)迟砚矮半截。 叶惜(💻)先(🗂)(xiān )是愣了(le )片刻,回过神(🍬)(shén )来,只觉得肝胆(✂)俱碎。